昨日は神奈川県愛甲郡愛川町の八菅山に行って来ました。
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標高225メートルの低山ですが、昔は京都聖護院直末で、本山派修験道の関東における重要拠点の一つ。この八菅山を拠点として相模大山一帯を回峰する独自の峰入りが行われていたそうです。https://t.co/KURg4vBEbb pic.twitter.com/9O5KduXA4A
八菅山には証誠殿（熊野権現）・金峰殿（蔵王権現）・玉函殿（箱根権現）・誉田殿（八幡大菩薩）・妙高殿（山王権現）・妙理殿（白山権現）・走湯殿（伊豆権現）の七社権現社が祀られていました。神仏分離後に別当八菅山光勝寺は廃寺となり、七社権現社は八菅神社となりました。 pic.twitter.com/nuHRu9cV9d
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八菅神社は横長の覆殿の中に七社が祀られています。祭神と本地仏は以下の通り。
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証誠殿（国常立尊）無量寿仏
金峰殿（金山彦命）弥勒菩薩
玉函殿（伊弉冊尊）無量寿仏
誉田殿（誉田別尊）無量寿仏
妙高殿（大己貴命）薬師如来
妙理殿（伊弉諾尊）十一面観音
走湯殿（天忍穂耳尊）十一面観音 pic.twitter.com/QIGP2gLsj8
八菅神社の覆殿の左方に祀られている子易神社（左）・三島神社（右）および菅原神社。
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『新編相模国風土記稿』には「末社 龍天護法善神、三島、稲荷、白山、弁天、子易、天神、諏訪金毘羅天神合殿、浄妙居士祠、無量祠」とあり、三島・子易・天神の三末社に相当すると思われます。 pic.twitter.com/gyC5cWXSXI
八菅神社の覆殿の左方に祀られている大山神社（左）・社名不詳（中）・山の神社（右）。中央の末社の社名はかすれて読めませんが、白山神社が相殿で祀られているようです。 pic.twitter.com/qHXp9ecL1D
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八菅神社境内の梵鐘。
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『新編相模国風土記稿』にも「鐘楼 元和四年鋳造の鐘を掛」と書かれています。 pic.twitter.com/sNrEo3TsWB
八菅神社境内の護摩堂。堂内を撮影したら、不動明王の画像の掛軸が祀られていました。
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現在も三月二十八日には護摩供養火生三昧の修法（火渡り）が行われています。https://t.co/1dRqtjTZF2 pic.twitter.com/oIJ7hMh2ns
八菅山経塚遺跡。
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この経塚からは木造合子形念持仏（愛染明王）が出土しています。https://t.co/Wg1aNszhpn pic.twitter.com/LhLtrwSt4a
新編相模国風土記稿には「神塚 日本武尊鉾を立し所と云（方三尺）、五輪の塔（三尺許）を建」と書かれていますが、五輪塔は現存していません。
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白山堂跡。
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城川隆生『丹沢の行者道を歩く』には「八菅山内で白山権現を祭り、また峰入りの最後の行所、大山寺不動堂（現在の阿夫利神社下社）境内でも白山権現を祭った。八菅修験も草創期には白山修験との密接なかかわりがあったのだろう」と書かれていました。 pic.twitter.com/lMqEoNGIT4
梵天塚と宝篋印塔。 pic.twitter.com/Xv8rJ2IywD
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八菅山の隣の鳶尾山山腹には、金毘羅社跡が有ります。 pic.twitter.com/UZ2VKgzGhq
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「金毘羅子世羅天由来記」
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鳶尾山金毘羅社は慶安三年に養徳寺（厚木市中荻野、臨済宗円覚寺派）の心外悦和尚が建立。この地方に伝染病が流行った時、和尚が鳶尾山頂で祈念していたところ、十月九日深夜に老翁が出現し「吾は天竺王舎城の守護神金毘羅天なり」とお告げが有りました。 pic.twitter.com/6WwWiAYfBT