先日、加賀の霊峰・白山に行って来ました。
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7/28の朝、北陸新幹線「W7かがやき」に乗って金沢へ出発。
俺の好きな四文字熟語は「神仏習合」だ！ pic.twitter.com/C4eAJSYXZT
西金沢で北陸鉄道石川線に乗り換え、白山市の鶴来へ。
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昔は白山比咩神社の近くの加賀一の宮駅まで鉄道が通っていたのですが、現在は路線が廃止されて駅舎だけが残っています。 pic.twitter.com/lMvOLGlwml
白山比咩神社（白山市三宮町）
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ご祭神は白山比咩大神（菊理媛神）・伊弉諾神・伊弉冉神。
この地には白山の第三の姫を祀る三宮が鎮座していましたが、文明12年（1480）に白山本宮が焼亡して当地に遷座し、三宮は相殿で祀られています。また、神饌所の大国主神が拝殿内に祀られています。 pic.twitter.com/WC8uZrBLkN
『白山之記』には「本宮〔御位は正一位なり〕 本地は十一面観音なり。垂迹は女神なり。御髻と御装束は唐女の如し」「三宮〔白山の第三の姫宮なり〕 本地は千手観音なり。垂迹は女神なり。御装束等は本宮の如し」と記されています。 pic.twitter.com/rAUXS3q4Zi
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白山比咩神社境内の摂社・荒御前神社
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ご祭神は荒御前大神・日吉大神・高日大神・五味島大神。
『白山之記』には白山本宮の末社として「荒御前〔本地は毘沙門なり〕」と記されています。
『石川県石川郡誌』には「祭神日本武尊なり」と記されています。 pic.twitter.com/Muu6uYT9AE
荒御前神社には禅師宮が相殿で祀られています。
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『白山之記』には「禅師宮〔本地は地蔵なり〕」と記されています。
『石川県石川郡誌』によると明治10年（1887）に荒御前神社に合祀されました。
白山比咩神社境内の白山奥宮遥拝所
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御前峰・大汝峰・別山の「白山三山」を表す三つの岩が祀られています。
御前峰（白山妙理大菩薩）の本地は十一面観音、大汝（大己貴）の本地は阿弥陀如来、別山大行事の本地は聖観音で、白山三所権現として崇敬されました。 pic.twitter.com/efkaKzyzAl
白山比咩神社南参道の祓場と祓社
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御鎮座2100年を記念して平成18年に新造されました。 pic.twitter.com/A9o6eRMC7z
白山比咩神社南参道の末社・住吉社
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ご祭神は底筒男神・中筒男神・表筒男神の住吉三神です。 pic.twitter.com/rG0QJugJtS
白山比咩神社庭園・白光苑には五輪塔が残っていました。 pic.twitter.com/o8pUyp1RHr
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白山比咩神社北参道の河濯尊大権現堂
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「当御本尊はむかしより、カハスソンサマと称へられて、難病を御済生くださると信ぜられ殊に下半身の諸病には御霊験あらたか」だそうです。 pic.twitter.com/2xBeB92pwN
白山比咩神社創祀之地
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社伝によると、白山比咩神社は崇神天皇7年(B.C.91)に舟岡山に創祀されました。 pic.twitter.com/zeof6CVnPL
かたがり地蔵
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泰澄の作とされる地蔵菩薩像。元は舟岡山の麓（手取川側）にあった磨崖仏で、明治36年（1903）の七ヶ用水建設時に現在地に移されました。
泉鏡花の長編伝奇小説『風流線』には移設前の傾斜（かたがり）地蔵の様子が描かれています。 pic.twitter.com/uISi4VrdEn
安久濤ヶ淵
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社伝によると、白山比咩神社は舟岡山から手取河畔を経て、霊亀2年（716）に安久濤ヶ淵の上の台地に鎮座しました。文明12年（1480）に焼亡した後は三宮に遷座し、元の社地は現在は古宮公園となっています。 pic.twitter.com/QHYV3TareZ
水戸明神
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ご祭神は速秋津比子神・速秋津比売神。
『白山之記』には白山比咩神社の九所の小神（末社）の一として「三戸明神〔船岡の平等寺の境にこれあり〕」が挙げられています。
現在の水戸明神は、七ヶ用水の水門を守る神として、昭和29年(1954)に安久濤の森（古宮公園）に再建されました。 pic.twitter.com/zgAUUYb7Vj
金剱宮（白山市鶴来日詰町）
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本宮四社の一で、ご祭神は瓊々杵尊。
『白山之記』には「金剣宮〔白山の第一の王子なり〕 本地は倶利伽羅明王なり。垂迹は男神なり。御冠に上衣を着す。銀弓と金箭を帯し、金作の御太刀はかせ給ふ」と記されています。 pic.twitter.com/JLGNpae0Oh
岩本神社（能美市岩本町）
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本宮四社の一で、ご祭神は高皇産霊尊。
『白山之記』には「岩本宮〔白山の第二の王子なり〕 禅師権現なり。本地は地蔵菩薩なり。垂迹は僧形なり」と記されています。 pic.twitter.com/p6j7g46UeF
7/28の朝、金沢駅発の白山登山バスで別当出合へ。
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ここから観光新道or砂防新道で室堂へ向います。旧・越前禅定道の流れを汲む観光新道には蛇塚（泰澄が千匹の大蛇を退治して埋めた塚）など山岳信仰の名残が有って面白そうなのですが、天候が悪いので歩き易い砂防新道を登りました。 pic.twitter.com/iPP4Sm1iB0
14:30頃に室堂に到着。旧・三禅定道にはそれぞれ登拝者が籠る「室」が存在しましたが、加賀室・美濃室は現存しません。現在の白山室堂は越前室（越前平泉寺から番僧が来て止住していた）の場所で、白山室堂ビジターセンターや宿泊施設が置かれています。 pic.twitter.com/6UDbO3LSU5
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室堂には白山奥宮祈祷殿が祀られています。 pic.twitter.com/n6lsWjIKtn
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7/29の朝、室堂を出発して御前峰の山頂を目指すと、天上界と地上との境とされる「青石」が見えてきます。青石に線刻されている僧形の坐像は泰澄和尚かと思いましたが、「日？」と書かれているようです。
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ネットの情報だと日蓮だという説が有るのですが、日蓮って白山と何か関係有りましたっけ？ pic.twitter.com/P5kJkidbVr
天喜年間（1053～58）に越前白山の竜池の水を汲んだという伝説がある日泰上人ならわかるのですが。
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御前峰の白山奥宮
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ご祭神は白山比咩大神。
『白山之記』には「加賀国石川郡味智の郷に一つの名山あり。白山と号す。其の山頂を禅定と名づく。有徳の大明神住す。即ち正一位白山妙理大菩薩と号す。その本地は十一面観自在菩薩なり。一間一面の宝殿を建立して、五尺金銅の像を安置す」と記されています。 pic.twitter.com/kxteOP2x7C
白山の最高峰・御前峰の頂上（標高2,702メートル）に到着しました。 pic.twitter.com/VD2wwVyJQz
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山頂から「お池めぐり」に行きました。
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『泰澄和尚伝』に「爾時池の中より九頭龍王形を示す。和尚重て責めて曰く、此れは是れ方便の示現なり、本地の真身に非ず。乃ち又十一面自在尊の慈悲の玉躰忽ちに現ず」と記された「翠ヶ池」を見たかったのですが、残念ながらガスで全く見えませんでした。 pic.twitter.com/g2i8spkiAG