今日は南足柄の大雄山最乗寺に行って来ました。
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同寺は道了尊信仰で有名なので、大雄山線の小田原駅には巨大な天狗の面が有ります。 pic.twitter.com/53dubwmUms
伊豆箱根鉄道・大雄山線の鉄道むすめは「塚原いさみ」さんです。 pic.twitter.com/ktr3KC0bnS
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大雄山最乗寺の仁王門
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扁額には「東海法屈」と書かれています。 pic.twitter.com/2HcYgFErvX
訂正。仁王門の扁額は「東海法窟」でした。 https://t.co/eSW3kJSr8u
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安気地蔵堂
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『新編相模国風土記稿』には「石像二躰を置、安気地蔵と唱ふ」とあります。
現在は石像・木像の二体の地蔵尊を安置しているそうです。 pic.twitter.com/0vNZT37htp
大雄山最乗寺の三門
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楼上に地蔵菩薩・観音菩薩・四天王・十六羅漢の計二十二尊を安置してるそうです。 pic.twitter.com/O6J61y4335
開山座禅石
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『新編相模国風土記稿』には「座禅石 開山の座禅せし所なり」とあります。
了庵慧明禅師はここで座禅をして、大雄山の開山を発願したと伝えられています。 pic.twitter.com/CiBKsrSVwI
尚宝殿の脇の楓が美しく紅葉していました。 pic.twitter.com/iGJlW5qlWw
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大雄山最乗寺の本堂（護国殿）
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御本尊は釈迦牟尼仏で、脇侍として文殊菩薩・普賢菩薩が配されています。 pic.twitter.com/HO3OIyiWgN
本堂前の紅葉。 pic.twitter.com/zfBCcYSA0J
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曹洞宗寺院には珍しい多宝塔です。
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塔中には多宝如来が奉安されています。 pic.twitter.com/VSli78PEn1
慧春尼堂
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『新編相模国風土記稿』には「恵春尼火定跡 本堂前石階の下に石塔あり、恵春は格庵三宇の開祖にして、了庵の妹なりと云」とあります。
現在は火定に入った慧春尼の石像が安置されており、赤白の「叶布」が懸けられています。 pic.twitter.com/2ozXAP5c8r
開山堂（金剛壽院）
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『新編相模国風土記稿』には「開山了庵は当国大住郡糟屋庄の人なり、名は慧明、了庵はその号なり」とあります。
了庵慧明禅師をはじめ、通幻寂霊・大網明宗・無極慧鉄・春屋宗能の尊像を安置しています。 pic.twitter.com/hW4sLFJOas
金剛水堂
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『新編相模国風土記稿』には「（最乗寺建立の）時に異人二人、来りて労を助け、地を穿て鉄印を得たり、其跡より清泉湧出す、彼異人は矢倉・飯沢二神の化身と云」とあります。 pic.twitter.com/Grn8ifalZH
鐘鼓楼
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この梵鐘は平尾八幡宮（静岡県菊川市）から寄進され、道了が柱杖にかけて運んで来たと伝えられています。 pic.twitter.com/HzME7Hwe3m
道了石（一擲石）
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『新編相模国風土記稿』には「一擲石 道了石と彫れり」とあります。
最乗寺建立の作業中、道了がこの巨石を放り投げたと伝えられています。 pic.twitter.com/5OvTiqjA9K
御供橋と結界門
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この門から先は道了尊（道了大権現・道了大薩?）の神域になり、大天狗・小天狗が守護しています。 pic.twitter.com/vJpaiq5Rr0
御真殿（妙覚宝殿）
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『新編相模国風土記稿』には「道了権現社 円通橋より石階三所を登て社前に至る、神体木の立像及び大天狗・小天狗の二像を置、道了は旧了庵の徒弟たり、寺伝に據に無双の大力にして、当山を開く時、師に力を合せ、一人にて大木大石を除き、其功少からず」とあります。 pic.twitter.com/tddXbVNVEz
「パワースポット巡り」の幟
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最近は道了尊や慧春尼がこういうキャラになるのですね。 pic.twitter.com/0PKVmuHMGd
御真殿の脇には巨大な「和合下駄」をはじめ、大小様々な下駄が奉納されています。 pic.twitter.com/dfIRu9y5RA
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道了大権現（天狗化身像）
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『新編相模国風土記稿』には「（道了は）当山守護の誓願を発起し応永十八年、遂に天狗となりて、山中に住せり」とあります。
飯縄大権現は不動明王の化身なので右手に剣を持ちますが、道了大権現は右手に柱杖を持っています。 pic.twitter.com/yoA9MAPfPC
奥之院の入口
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ここから三百五十段の急な石段をひたすら登ります。 pic.twitter.com/kkktljADjA
奥之院への石段を守護する大天狗・小天狗の像。 pic.twitter.com/CmC0oBPRWg
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奥之院
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『新編相模国風土記稿』には「道了社より八町を登り、深林の内にあり、十一面観音を安置す、道了の本地仏なり」とあります。
道了大権現の本地仏は十一面観音なので、その真言「?摩訶迦?尼迦娑縛訶（オン・マカ・キャロニカ・ソワカ）」を唱えます。 pic.twitter.com/ORgnTqNX5e
三面殿
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大雄山最乗寺は曹洞宗寺院なので、江戸時代まで鎮守堂に白山妙理権現を祀っていましたが、明治以降は三面大黒天を祀っています。
ただし、大黒天・毘沙門天・弁財天の三天合体尊ではなく、矢倉明神（足柄神社）・飯沢明神（南足柄神社）・箱根権現（箱根神社）の三神一躰の大黒天だそうです。 pic.twitter.com/YNvX39YdNL
『大雄山誌論考』
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足柄史談会（足柄の郷土史研究会）による、大雄山最乗寺や道了尊信仰に関する論考を1冊にまとめた本です。#今日買った・届いた本を紹介する pic.twitter.com/Whz3vr0Jlp