梶原景紹「讃岐国名勝図会」巻之一
八幡宮〈西山村にあり。社僧別宮寺、祭礼八月十四日〉
本地堂〈阿弥陀如来〉
当社は往古北山にあり。
永正二年焼失して、寛文年中、今の地に遷せり。
「白鳥町史」
祭神 応神天皇
由緒 当社は、西山、東山両地区の氏神である。
もとこの地区は、白鳥の地にあった旧白鳥八幡宮の氏子であったが、遠隔である上に、洪水のために参拝することができない事があって、別に一社を建て、別宮八幡と称するに至ったという。
それにより社殿を白鳥の方向に向けて建てたので、「北向八幡」の別称が生まれたという。
なお、その創祀の年号は不明であるが、延慶三年（1310）にご供田を開き、放生池を築いたという伝説があるから、鎌倉時代には創建せられていたものと、みるべきであろう。
そのころは、仙峨山の神北嶺に鎮座していたが、永正二年（1505）十一月十日、天火が起って焼失し、同年十二月十六日、山下を開いて社壇を営なんで再建したといい、そこを梅の木の石塚というと縁起には記してある。
下って、寛文五年（1665）秋、白鳥宮再興に伴ない、集宮に仮安置せられていた「鶴内八幡」の御神霊を、「別宮八幡」の相殿に遷座した模様であり、今も宝殿は二つあるという。
なおこの時、社地を現在地に移し、社殿なども新築し、社号を「鶴内八幡宮」と改め、別宮寺を別当寺に定められたという。
［中略］
鶴内八幡宮縁起（別宮八幡神社）蔵
［前略］
抑、鶴内八幡宮勧請年暦不詳。
往昔は今の白鳥村、田中大明神の地にて、実に貴麗なる宮を営み、大伽藍を建て、則ち社殿再営の棟札上の如し。
爰に祝祠師神宮寺と号し、外に小寺五ヶ寺あり、高松寺、地蔵寺、観音坊、安養坊、薬師坊等なり。
神宮寺事は、人皇四十五代聖武天皇御宇天平十一己卯年（739）に、行基大僧都の開基にして、最とも彼の神を崇信す。
則ち御本地仏として、自ら阿弥陀如来の尊像を作り安置し奉る。
其後弘法大師重て之を修造す。
已来御神殿并に諸堂等、造営修覆度々之を加えると雖ども、諸国打続き乱世止む事無し、之に依て御玉殿、諸堂等、兵火の為に度々焼失に及ぶ。
尓れ共、誉田神霊村上天皇御宇棟札等、御神徳の故欤、今に別条無く在存す。
［中略］
慶長年中（1596～1615）に、辱も国主御施主になり給い、郡民資財を寄附し、郡民資材を寄附し、程無く一宇一社を建立す。
則ち旧例に任せ御神体并に諸尊安置す。
一、御本殿（東西三間、南北二間）、幣殿（東西二間、南北三間）、拝殿（東西五間、南北三間半）
御神体、白鳥八幡宮、今の鶴内神、誉田霊也
相殿 日本武尊霊右 仲哀天皇左
一、脇宮（十社合殿） 一、神楽所
一、御供所 一、神門
一、神馬屋（神馬あり） 一、鳥居 石二、木一ツ但わくざし
一、本地堂（三間、四間） 阿弥陀如来安置
一、金塔（五間四面） 能満并諸尊安置
一、観音堂 観自在、并毘沙門天、弁財天安置
一、薬師堂 薬師仏、日光、月光、十二神将安置
一、二天門 二天安置
一、鐘楼堂
一、書院、庫裏、表門、宝蔵、納屋等迄造営、元和年中（1615～24）迄に悉く成就す。
［中略］
復寛文年中（1661～73）に、国主竜雲院殿頼重公様思召によって、奏聞を遂げ為せられ、日本武尊神霊を本殿に鎮座ならしめ、唯一神道の流を汲み給う由に付、白鳥八八幡宮御霊を集宮に置成され給う処、去る寛文五乙巳年（1665）後秋十五日午時、白鳥八幡宮神霊并に幣帛等、威光を放ち大地震動して、遙に当所に飛び来り給う。
則ち別宮八幡宮御社殿外に御鎮座ましまし給う。
見聞の諸人皆々不思議に存じ、其の夜産子始め他邦の人々も通夜を致し、事甚だ群集せり。
其の時御鬮を入れ候処、則ち当山に御鎮座在らせらる可く御鬮下り給う。
諸人隨喜の涙を流し奉る。
［中略］
爰に日本武尊御神殿御再建に付、鶴内寺の堂社等取壊候に付、住僧権律師増誉（鶴内寺中興より二代目）、大窪寺へ移転被仰付、御墨付の寺領二十五石、什物、釣鐘、喚鐘等、是れも仰付らるに依って彼の寺へ持参す。
釣鐘は持越の砌、四ツ足堂峠と云う所にて、七、八間程谷底へ取落、少々破損の由。
扨、鶴内の御本地仏阿弥陀如来は観音堂に安置、漸く延宝年中に鶴内寺の跡、社外に建立して栄国寺と号す。
浄土宗に改め、則ちト部家の壇所とす。
鶴内御本地彼の寺の本尊に成す。
観音堂も同院へ引取り立てる。
本堂は（金塔事也）、今の千光寺所望に付寄附、并弘法大師御作大聖不動明王、脇立の二天等、是も千光寺所望に依て相贈候。
地蔵堂は今の観音寺へ寄附、護摩堂は薬師坊へ寄附、其余の諸尊等は有縁の信者に拝され候。