「横浜市史稿 神社編・教会編」
〔武藏国久良岐郡日野郷鎮守春日大明神霊像感得因縁並来由創興記録〕
夫吾春日大明神者、尋於厥本地、則延命地蔵願主、而訪於其垂迹、則天津児屋根命也。
繹来由因縁、厥本地薩埵之霊躯也。
在昔元正帝御宇養老四庚申年、徳道上人感得江州三尾前霊木。
命唐朝稽文会与稽首黙、刻装長谷寺観音大像。
其余材韞和州城上竹林寺観音堂在焉。
（相伝、贈相国藤原房前公蔵矣。)
后歴若干星紀、有一大徳、号石山淳祐阿閣梨。
俗姓菅氏。
右中弁淳茂之子、天満天神之孫。
諮本祖則天穂日命也。
舞勺之歯入真言法門、尹綜秘蔵蘊奥。
兼熟余乗教旨。
天下学子仰之若斗山。而遂達聖聡。
醍醐・朱雀両帝、徴請宮中而聴秘法要、叡信尤篤。
当天暦元丁未年、膺村上帝之即位奉為祝賀宝算懇望彼霊林阿閣梨手親雕削延命地蔵開士小像。〈長七寸九分〉
同尊秘法修一千座。
爾迎入皇宮。
廻副賜若干荘園深艸里、安置普明寺、霊験掲焉。
厥垂迹、明神之真容也。
堀河上帝在位寛治三年六月十五日、藤原成実者、有夙願、詣于普明寺、祈謁彼延命大士。
還路有高巌居老人、顧成実直堕艸履。
謂、子株厥我履。
成実怪之、跪而取履之。
翁含笑、即以紫冠帯剣小像、〈三分八寸〉感汝之至誠、而授之。
后十年而為大国主、我之先待子。
言訖上天、留跡于艸履。
郷者呼其処号履鼻。
成実潜以為、是春日大明神之変、而所授焉。
益信敬深窰重。
後十暑果而成武蔵大守、位登五品。
承徳二年戊寅六月十五日、護持彼神像、下于当国矣。
康和元年己卯之菊秋、仁和寺尋清僧都、繦負彼延命薩埵像、偏参諸州霊区、到此処。
粤有林木翁蔚。
厥裏有一井。
恒夜深従井放光明、照林。
大僧都跏趺井辺宿留経三日。
夜井中涌出、紫雲中現延命地蔵尊容。
相好金色、眉間白毫放光明、拝瞻髣髴乎。
又所負像無違毫厘。
僧都問邑人、此井誰所穿耶。
邑人曰、村老耳伝、往昔異僧来、執錫杖、穿茲、倐霊水沸。
因名錫杖水。
後来雅云、地蔵菩薩之所変矣。
有一切病者、向井至祷、汲水或洗、復飲靡弗愈。
故隣国聞之汲将去者不知其数。
亦大雨炎旱無増減玄冬温如湯爛、暑冷似氷。
唯恨無就此修道之人。
僧都感喜踊躍、住此精修持念。
遠近白衣緇林、帰敬拝趨者、倍向上。
遂聞大守秀聡。
成実公於履鼻授神像之曰、我前行待汝約。
神託銘肝。
即命家臣奥田源左衛門尉鏟地関其、締構祠相殿、彼両像号穂井神社。
而霊井側営建本地堂、安置五仏像。
（相伝、中央弘法大師手雕五尺八寸釈迦像、東方恵心僧都彫刻三尺薬師像、南方行基菩薩手澤二尺二寸地蔵像、西方伝教大師所雕十一面観音像長三尺、北方智証大師手塑二尺五寸文珠像。皆大守懇請諸寺之霊像、置于此。就中地蔵像常陸大丞平国香之護持尊像。霊験無双。只恨正慶兵革、有池魚之災成灰。只地蔵一尊耳脱焉、于今有。)
爾締構僧房七区、本坊号真如院。
即僧都所住。
其余六区、曰正覚坊・万蔵坊・光明坊・安養坊・観音坊・正福坊也。（此六坊者、天正年中、罹回禄之変、当社僧坊為烏有矣。)