植田孟縉「日光山志」巻之二
抑滝尾は、弘仁十一年七月二十六日、弘法大師始て当山に下著し給ひ、先四本龍寺の室に入り給ひ、上人の遺弟教旻・道珍等、其余の徒を伴ひ、滝尾に到り給ふに、滝有りて乱糸に似たりとて、是より白糸の名起れりとぞ。
嶺を亀山と名附け給ふ。
其形の伏亀に似たるを以てなり。
空海和尚、境地の霊区なるを感じ給ひ、大杉のもとに庵を結び、壇を設けて、仏眼金輪法を修し給ふ事一七日夜、池中より一白玉出現す。
是則天輔星なりとて祀り給ひ、小玉殿と称する是なり。
又も勤行せられしに、天より一白玉降りて、水上に浮び、我は妙見星なり。
公が請に仍りて今来下せり。
此所は我が住所にあらず、此嶺に女体の霊神いませり、此地に祝ひ奉るべし、我をして中禅寺に安住せしめば、末代迄人法を守護せしむべしと、語り畢りて見えず。
依て中禅寺に崇め奉らる。
また尊星の告によりて修法し、霊神の影向を請ひ給ふに、忽霊神化現し給ふ。
其貌天女の如く、端正美麗、金冠瓔珞を以て荘厳に飾り、其身扈従の侍女、前後を圍繞し、僮僕左右に充満し、異香紛紜として、霊神出現の尊容を拝し、心願満足す。
即崛上に社殿を造立して勧請し奉り、手書題額し「女体中宮」と云々。
道珍に室を附与し、是より道珍を以て滝尾上人の元祖とす。
［中略］
拝殿 銅葺、三間に四間、黒漆、上蔀外赤塗、縁側高欄附なり。
中門 素木造、板葺、左右玉垣、矢来の内に矢篠を栽ゑたり。
本社 巽向、銅葺、二間に三間、大床造、三扉黒塗、滅金飾、正体の額三面、鰐口三つ掲ぐ。
玉垣の内は丸小石を敷きたり。
総赤塗、向拝造、彩色彫物、高欄、二重垂木、方七八間許。
祭神 田心姫命の垂迹
本地阿弥陀仏。
鎮座は人皇五十二代、嵯峨天皇の御願所にして御造立といふ。
［中略］
本地堂 本社より西の方、二間四面、赤塗、橡葺。
弥陀・観音・勢至の三尊を安ず。
恵心僧都の作なり。
秋里籬島「木曾路名所図会」巻之六
〇石鳥居 此右の方に釣鐘あり。常は撞かず。
向に
○楼門 表に二王、裏には風雷の二神を置けり。
額は弘法大師の御筆にて「女体中宮」とあり。
此の門を入りて拝殿あり。
○御本社滝尾大権現 祭神田心姫命、本地は阿弥陀如来なり。
向拝造の御社なり。
抑人皇五十二代嵯峨天皇の御願にて御造営あり。
凡当山のあらたなる奥儀は、当社にとゞめたりといへり。
偖御神宝には、弘法大師の御筆の左剣右剣の不動尊、同筆の石摺の名号、秘尊の二王、そのほか奇作の面、これは天より降りしといふ。
火の出づる玉・水の出づる玉、なほ宝品数々あり。
御本社西の方に
〇千手堂 宝形造、本尊長六尺余、弘法大師の御作。
○本地堂 本尊阿弥陀・観音・勢至の三尊仏。
恵心僧都御作にて、日本に三体の本尊なり。
同所後の方に
○根本祠 小祠なり。
これより西の方への道すじ
〇子種石 前に鳥居あり。子のなき人、此石に祈るときは、かならず霊応有といふ。
其より
〇酒泉池 此池、亘七尺ほどあり。むかし、此所より酒涌出るといひ伝ふ。今において酒の香ある泉わき出る。
此中にいます石造の社は弁財天女なり。
〇三本杉 本社の後にあり。めぐりに石の垣あり。三社の神木にて、日光の立始よりありしといふ。
いづれも大木なり。中の一株は枯れて植継なり。