午後は宇佐神宮を参拝。神橋から大鳥居に向います。 pic.twitter.com/YjRzFqrHbv

— k.hisadome (@HisadomeK) 2018年10月7日

大鳥居の手前には摂社の黒男神社が鎮座。ご祭神は武内宿禰命です。 pic.twitter.com/aFHaiCHNyo

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黒男神社と武内宿禰について諸星大二郎『暗黒神話』でも言及されていました。 pic.twitter.com/NRI8VGdr4C

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大鳥居から大尾山方向に向う途中で頓宮(宇佐祖神社)へ。 pic.twitter.com/O7WzjKG9bV

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頓宮(仮殿、御仮屋)は夏越神幸祭における御旅所。摂社の宇佐祖神社として菟狭津彦命が配祀されています。 pic.twitter.com/HPZMEcB408

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大尾山の参道を登ると、東郷平八郎が揮毫した和気公之碑が在ります。 pic.twitter.com/qABvw3t96W

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末社の護皇神社(護王神社)は大尾山の中腹に鎮座します。ご祭神は和気清麻呂です。以前は菱形池の畔に祀られていましたが、昭和造営時に大尾神社に近い現在地に移されました。 pic.twitter.com/wD9TDDmlau

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摂社の大尾神社は大尾山の山上に鎮座します。ご祭神は八幡大神(応神天皇)。天平勝宝四年の厭魅事件に際し、八幡神は「汝等、穢はしくして過有り。神吾、今よりは帰らじ」と託宣して伊予国宇和嶺に移り、天平神護元年に宇佐に帰還して大尾山に祀られました。 pic.twitter.com/IHNackL01y

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末社の鉾立神社は大尾山の麓に鎮座します。大神比義が鉾を立てて八幡大神を祀った場所とされ、神の依代として榊の木を祀っています。八幡神以前の原始信仰の祭祀の場の一つと考えられます。 pic.twitter.com/gVi02oBrq3

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末社の阿良礼神社は大尾山の麓を南下した宮迫に近い場所に鎮座します。鉾立神社と同じく、八幡神以前の原始信仰の祭祀の場の一つと考えられます。 pic.twitter.com/PlUvgXkHPH

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大尾山から宇佐神宮境内に戻り、小椋山の参道を登り、宇佐鳥居と西大門を抜け、上宮に到着します。 pic.twitter.com/8h74LkqOuX

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一之御殿のご祭神は八幡大神(応神天皇)、本地仏は釈迦如来です。 pic.twitter.com/P4YPqxMwrI

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二之御殿のご祭神は比売大神、本地仏は観音菩薩です。
二之御殿の拝殿は勅使門(南中楼門)も兼ねています。 pic.twitter.com/BAiQmDRp4o

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南中楼門は善神王神社として阿蘇大明神(東)・高良大明神(西)の二神を祀っています。本地仏は十一面観音(東)・薬師如来(西)です。 pic.twitter.com/7c157jFvPg

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三之御殿のご祭神は神功皇后、本地仏は阿弥陀如来です。 pic.twitter.com/OCWRIkxYoL

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末社の春日神社は一之御殿の脇殿。ご祭神は天児屋根命です。 pic.twitter.com/f5YivVtFcJ

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末社の北辰神社は二之御殿の脇殿で、宇佐神宮の地主神です。現在のご祭神は天御中主神・高皇産霊神・神皇産霊神です。 pic.twitter.com/KUTmTl869K

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摂社の住吉神社は三之御殿の脇殿。ご祭神は表筒男命・中筒男命・底筒男命です。 pic.twitter.com/cZ9K3Vlkdl

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末社の八子神社。ご祭神は八幡大神の八王子神で、本地仏は文殊菩薩です。
社殿は無く、上宮回廊の楠の木に祀られています。 pic.twitter.com/JkXiujqDhB

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神井と御神木。 pic.twitter.com/uHWRK48blF

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大元神社遥拝所。 pic.twitter.com/lu5kpzzTT8

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末社の亀山神社は小椋山(亀山)の山神で、菱形池に下る途中に鎮座します。ご祭神は大山積命です。 pic.twitter.com/W4uVJdcTQK

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摂社の若宮神社は下宮に下る途中に鎮座します。現在のご祭神は大鷦鷯命(仁徳天皇)・大葉枝皇子・小葉枝皇子・隼別皇子・雌鳥皇女。一説に八幡大神と龍女の間に生まれた若宮・若姫・宇礼・久礼の四所権現で、本地仏は観音菩薩・勢至菩薩・文殊菩薩・普賢菩薩でした。 pic.twitter.com/JpaTnlst55

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『八幡宇佐宮御託宣集』によると、天長元年に「吾は菱形宮の西方、荒垣の外に隠居したる神ぞ。若し顕し申さずば、汝が家に神気を入れん物ぞ」と神託があり、仁寿二年に若宮が創建されました。

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若宮神社から参道を下り、下宮(御炊殿)に向います。 pic.twitter.com/iCwakGmhYx

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上宮と同じく、一之御殿のご祭神は八幡大神(応神天皇)です。また、末社の大神祖神社(ご祭神は大神比義)が相殿で祀られています。 pic.twitter.com/Oc4JXMfnix

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上宮と同じく、二之御殿のご祭神は比売大神です。 pic.twitter.com/JzaUxBIgMH

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上宮と同じく、三之御殿のご祭神は神功皇后です。 pic.twitter.com/dX9NJaHhcr

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下宮の神門。現在の順路ではこちらが出口になります。 pic.twitter.com/4WOjLXbCSv

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大祓式などの祭典の祓の儀を行う祓所。 pic.twitter.com/3cEJ7QEA88

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摂社の春宮神社。ご祭神は莵道稚郎子命(応神天皇の皇太子)です。 pic.twitter.com/elDb9eV5yr

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参詣者が奉った魚類を放つ放生池。 pic.twitter.com/5JY63Dqycr

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菱形沼の中島には能舞台が在り、末社の木匠祖神社(ご祭神は手置帆負命・比古狭知命、一説に聖徳太子)が鎮座していますが、中島に渡る橋はすべて通行禁止で写真撮影は出来ませんでした。 pic.twitter.com/Bg3SOdUs3e

— k.hisadome (@HisadomeK) 2018年10月8日

末社の水分神社(龍宮様)は菱形沼の小島に鎮座します。現在のご祭神は高?神・天水分神・国水分神・天汲匏持神・国汲匏持神です。
小島に渡る橋も通行禁止なので、菱形沼の畔から撮影しました。 pic.twitter.com/9zDEvyheFF

— k.hisadome (@HisadomeK) 2018年10月8日

御霊水(御鍛冶場、下井の霊水)。
八幡大神が鍛治の翁の姿で顕現したと伝えられる影向石が在ります。
奈良時代には社僧の神息が三つの井戸を掘り、御霊水で八幡大神の神威を頂いて刀を鍛えました。 pic.twitter.com/SiTFltiZtF

— k.hisadome (@HisadomeK) 2018年10月8日

『八幡宇佐宮御託宣集』には「筑紫豊前国宇佐郡菱形池の辺、小倉山の麓に鍛治の翁有り。奇異の端を帯び、一身と為て、八頭を現す。人聞いて実見の為に行く時、五人行けば即ち三人死し、十人行けば即ち五人死す。故に恐怖を成し、行く人無し」と記されています。

— k.hisadome (@HisadomeK) 2018年10月8日

鍛治の翁(八幡大神)の顕現は、諸星大二郎の『暗黒神話』でも言及されています。「八頭の大蛇となる」は『八幡宇佐宮御託宣集』の原文には見当たらないので諸星先生の創作かと思いましたが、宇佐神宮庁発行の『宇佐神宮由緒記』にも「八つの頭のある龍があらわれて」と書かれていました。 pic.twitter.com/TiGHNgeCMF

— k.hisadome (@HisadomeK) 2018年10月8日

神仏分離以前には、宇佐神宮境内の西側には弥勒寺が在りました。
『宇佐神宮由緒記』の裏表紙は往年の弥勒寺の様子(おそらく大分県立歴史博物館の復元模型の写真)です。 pic.twitter.com/iGDPM9EljR

— k.hisadome (@HisadomeK) 2018年10月8日

末社の八坂神社・養蚕神社。八坂神社のご祭神は須佐之男命、養蚕神社は天照大神です。八坂神社は元は弥勒寺の鎮守・牛頭社で、現在も鎮疫祭(心経会)が行われています。養蚕神社の由緒はよく判りませんでした。 pic.twitter.com/V0Widnz2Jr

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弥勒寺跡には金堂や講堂の礎石が僅かに残っています。 pic.twitter.com/JmrlW2p4sX

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『八幡宇佐宮御託宣集』によると神亀二年に「吾未来の悪世の衆生を導かんが為に、薬師・弥勒二仏を以て、我が本尊と為す。理趣分・金剛般若・光明真言陀羅尼を念持する所なり」と神託があり、菱形宮(宇佐神宮)の東方の日足の林に弥勒禅院、辰巳方の南無江の林に薬師勝恩寺が造営されました。

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その後、天平九年に「我当来の導師弥勒慈尊を崇めんと欲す。伽藍を遷し立て、慈尊を安ゑ奉り、一夏九旬の間、毎日慈尊を拝み奉らん」と神託があり、翌十年に日足の禅院を宇佐神宮の西に移し、弥勒寺を建立しました。

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弥勒寺跡の南の小丘にも末社等が鎮座します。その一つの朝日稲荷神社のご祭神は宇賀魂命・大宮売命・猿田彦命です。
『宇佐神宮略案内記』によると、天和二年に菱形池の中島に奉斎されました。https://t.co/1mJNYjcd2m pic.twitter.com/c2K5kc1RuN

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末社の天満神社のご祭神は菅原道真朝臣命です。
『宇佐神宮略案内記』によると、安永三年に奉斎されました。 pic.twitter.com/1XFkHFrEnv

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末社の金刀比羅神社(琴平神社)のご祭神は大物主大神・崇徳天皇です。
『宇佐神宮略案内記』によると、寛政十二年に奉斎されました。
境内には稲荷大明神の石祠などが有ります。 pic.twitter.com/GNqMqnK0Vw

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粟島社(淡島社)の石祠。ご祭神は少彦名命でしょうか? pic.twitter.com/0PRVq2vAQE

— k.hisadome (@HisadomeK) 2018年10月8日

この他にも多数の石祠が在りましたが、ご祭神や由緒は不明です。
『宇佐神宮略案内記』によると、末社の愈加神社(ご祭神は豊受姫命・手置帆負命・日子狭知命)がこの辺に鎮座しているはずですが、確認出来ませんでした。 pic.twitter.com/apv1O1R8l7

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神用仏(願掛け地蔵)。
由緒などは不明ですが、近年は「一生一度の願い事を叶えてくれる」として人気だそうです。 pic.twitter.com/DSLFqGjI8w

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一柱騰宮跡。
『日本書紀』によると「(神日本磐余彦天皇が)行きて筑紫国菟狭に至る。時に菟狭国造の祖、号を菟狭津彦・菟狭沖媛と曰ふもの有り。乃ち菟狭の川上に一柱騰宮を造りて饗へ奉る」という記述があり、当地(騰隈)がその比定地の一つです。 pic.twitter.com/jpxlJ6Oy9f

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呉橋は西参道(本来の表参道)の神橋です(現在は勅使祭の時にだけ用いられます)。 pic.twitter.com/lPp3CyuMfv

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