| 天津神社 | 新潟県糸魚川市一の宮1丁目 | 式内論社（越後国頸城郡 大神社） 越後国一宮 旧・県社 |
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| 現在の祭神 | 瓊瓊杵尊 [配祀] 太玉命・天児屋根命 |
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| 本地 |
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糸魚川市街の背後、清崎の小丘陵上に鎮座し、伊勢外宮の相殿三神、すなわち、天津彦々火瓊瓊杵尊（薬師瑠璃光）・天児屋根命（日光遍照）・太玉命（月光遍照）を祀っている。 社伝によれば、景行天皇の世の創立で孝徳天皇のとき勅願所になったというが、これはもとより信じがたい。 旧一宮村と蓮台寺村に伊勢神領三百石があったことが天正十一年（1583）の『伊勢古文書集』と寛永十三年（1636）の『伊勢外宮文書』によって知られており、当社は御厨の鎮守として伊勢外宮から勧請されたものである。 その年代は必ずしも明らかではないが、社宝の女神坐像三躯（県文化財）が藤原時代後期の作であることから、ほぼ推測されよう。
元禄三年（1690）の『一宮天津社並神宮寺縁起』によれば、往昔、勧請の霊石を乗せた神舟が押上浜（糸魚川市）に着き、そこに五輪石塔が建てられたが、神託によって隣村寺町の西端に神祠を建てて遷され、下居宮と称した。 しかしまたもや神託によって、一キロほど南方の三屋村の一つ松の下に移した。 そのとき神体を負った遠藤・近藤両氏は三代にわたって肩に神の手形があった。 また、そこにはすでに柳田社（現奴奈川神社の前身）が祀られていた。 そして、さらに神託によって両者とも清崎の現在地に遷座し、別当として高峰山教王院神宮寺（真言宗）が設けられたという。
その年代は経王寺蔵の永享四年（1433）銘の梵鐘（県文化財）に「奉建立天津社神宮寺鐘一口」とあり、また社蔵の文安六年（1449）銘の大懸仏の鏡板に「奉懸御正体一社越後国沼河保一宮天津社宮司金王丸」とあることから、かなり古い時代にさかのぼり、中世には沼河保（のちの西頸城郡のほぼ全域）の一の宮とされていたことがわかる。