「三国名勝図会」巻之五十三
正原村、白鳥山上にあり。
白鳥山は高深の山林なるに、其上にあり。
天然の池なり。
周廻一里余。
深さ測るべからず、或は云二十尋。
碧水湛然として、群峯影を浸す。
霧島山中四十八池の一なり。
白鳥山満足寺記録に、往古性空上人、此池の辺に在て、法華を読誦しけるに、白鳥権現出現す。
因て手自ら六観音の像を彫刻して、白鳥権現出現の処に、仏宇を建て安置せり。
因て六観音池と名く。
亦御池と呼ぶ。
六観音は、霧島山六所権現の本地なり。
今池畔に仏閣あり。
六観音の像を安置す。
即是なりといふ。
祭祀九月二十八日。
此日満足寺住僧、社司数人を率ゐ、白鳥神社へ至り、其神体の鏡を捧て、六観音堂へ至り、祭祀を行ふ。
○六観音堂 前文に見ゆ
正原村、白鳥山の半腹にあり。
祭神日本武尊。
按に当社縁起に、性空上人、霧島山の霊窟を巡視するに、大池あり。
池側に座して、法華を読誦す。
忽然として老翁来り。
我は是日本武尊なり。
白鳥と化して此峯に住すること久し。
師の読経苦行の徳に感じて、身を現すといへり。
性空即ち此因縁にて、当社を創建し、白鳥権現を勧請し、聖観音を以て本地とす。
満足寺を造営し、護持の精舎とす。
又按ずるに日本武尊の霊魂白鳥に化せしことは【日本書紀】に見えたり。
書紀に、日本武尊東夷を征伐し、還て近江国胆吹山に至り、大蛇の毒に中りて、伊勢国能褒野に薨ず。
時に年三十なり。
天皇是を聞て、昼夜喉咽び泣悲て曰、以後誰人か鴻業を経綸せん耶。
即ち能褒野に葬る。
時に能褒野に白鳥と化し、陵より出て倭国を指して飛ぶ。
群臣因て其棺を開て視れば、衣服のみ空しく留て、屍骨なし。
於是使者を遣して白鳥を追尋るに、倭琴弾原に停る。
仍て其処に於て陵を造る。
白鳥更に飛て、河内国に至り、旧市邑に留る。
故に時人是三陵を号して、白鳥陵といふ。
其後遂に高く翔て天に上る・
徒に衣冠を葬る云々。
日本武尊の白鳥に化して、此山に栖止すとは、日本武尊、当国に下りて、熊襲を退治し、此地に来り玉へる、因縁に依れりと知るべし。
是を以て飯野及び近郷、白鳥を殺すといふことを禁ず。
拝殿に日本武尊の四字額を掲ぐ。
当社は軍神にて、威霊神験特に著しき故に、上下の崇敬、余社に異にして、松齢公当邑に在し、特に帰仰し玉ひ、軍を出せる度ごとに。此神に祷り、勝利を得ば、報賽せんと御誓願ありし故、寄進の諸品多し。
且当時当社を新建し玉ひ、慶長六年より十年十一月十一日に至て、造営畢れり。
且神領二百石余、粟野の内三門を附与ありしに、其後別当寺住持光厳上人、官に還せりとぞ。
其旧目録、今に別当寺に所蔵せり。
慶長五年正月二十一日、慈眼公又神領百四十三石五斗余を寄進し、永世丁役を免ぜらる。
是日州荘内の役に、公の誓願あるに因てなり。
祭祀二月初酉、六月二十八日、九月二十九日。
寛文七年十二月、住持覚仁記せる縁起に詳なり。
社司黒木氏、別当満足寺なり。
［中略］
○白鳥山金剛乗院満足寺 白鳥神祠より二町許下にあり。
本府大乗院の末にして、真言宗なり。
本尊弥勒菩薩（座像）。
開山性空上人。