「弓座記録」
夫江州一之宮建部大明神者、豊葦原之一の宮に而、
実名者天日一尊、亦者天明玉命、亦者大己貴尊奉申者也、
又一社之御神者、三大士明王と奉号也、
此縁起者南都東大寺記に曰く、有大師、
薬師・弥陀・観音、以此三大士建部之為御本地仏也、是行基菩薩之自作也、
辱も人皇六代、孝安天皇三十四（壬戌）、於当国神崎郡千草嶽天降之神也、
其後景行天皇四十六年（丙辰）四月（庚午）日、
以建部稲依別王命、於同郡建部郷、創建宮殿、依而□神又建部大明神と奉号也
「仏像図彙」
三十番神
建部大明神（二十六日）
江州滋賀郡
本地弥陀
[図]
「本地仏の総合的研究 —成立と展開—」
清水善三「本地仏像の成立 神道関係彫刻の分類」[LINK]
(2) 神道関係彫刻の分類
技法上の面で、本地仏像には彩色も漆箔もほどこさない素地仕上げの像がしばしばみられる点は注目される。
たとえば旧若王寺の本地仏薬師像（九世紀・現奈良博）、
滋賀建部神社の本地仏薬師像（十一～十二世紀）、三重県神宮寺の本地仏釈迦像（薬帥像か、十世紀、現耕三寺）、己高山十所権現横山大明神の本地仏馬頭観音像、京都丹波町新宮寺の熊野神社本地仏（以上、十二世紀末）などはいずれも素地仕上げである。
素地仕上げを通常の特色とする神像の影響をうけるものであろうか。
［中略］
(3) 調査作品目録
A 本地仏像
- 京都市上醍醐寺清滝宮本地仏如意輪観音坐像（十一～十二世紀）
- 京都府田辺町甘南備神社本地仏薬師坐像（十世紀）
- 亀岡市出雲神社本地仏薬師坐像（十世紀）
- 京都府丹波町新宮寺熊野神社十二所権現本地仏十二躯（十二世紀）
- 京都府北桑田郡西乗寺（八幡宮）本地仏十一面・阿弥陀・薬師像（十三～四世紀）
- 滋賀県大日堂（飯道神社）本地仏薬師坐像（十世紀）
- 滋賀県大岡寺（椿神社）本地仏薬師坐像（九～十世紀）
- 滋賀県建部神社本地仏薬師坐像（十一～十二世紀）
- 滋賀県聖衆来迎寺（愛宕神社）本地仏地蔵菩薩（元徳二年、1330、仏師院芸作）。
- 三重県神宮寺（現耕三寺）本地仏釈迦（あるいは薬師か。十世紀）
「中世諸国一宮制の基礎的研究」
近江国
Ⅰ 一宮
1 建部神社。
5 祭神は日本武尊。
ただし、『大日本国一宮記』などには「大己貴命」「三輪一体」、『兼熈番神註』には一説として「天明玉命」とする説が見える。
本地仏は薬師・弥陀・観音。
6 神宮寺が所在し、本地として薬師・弥陀・観音を安置している。
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